莫讓鄉村淪為鄉村題材創作的“背景板”
作者：李 政（中國人民大學新聞學院視聽傳播研究中心研究員）
隨著現代社會節奏加快，人們內心深處對鄉村慢生活的憧憬愈發強烈，部分創作者敏銳洞察這一普遍的社會心理，打造出一系列以鄉村為主題的視聽作品，大小屏幕之上也迅速形成一股頗具清新之感的田園“清流”。此類作品不僅讓遠離田野的人們在沉浸觀看的過程中短暫告別城市喧囂，體驗不同于都市生活的閑適與愜意，還帶動觀眾深入地了解鄉村故事、感受鄉土風情，為助力“三農”工作起到了一定的正向作用。但是，當鄉村創作站上視聽市場風口，創作者的密集涌入也快速造成了內容的同質化和過度娛樂化現象。一些創作為了快速蹭上這波熱度，罔顧鄉村的深厚文化底蘊與豐富的生活內涵，生硬地把鄉村元素和各種創作套路相嫁接，讓原本生動鮮活的鄉村淪為了空洞蒼白的“背景板”。
有的作品空洞懸浮，與真實的鄉村生活有隔；有的作品獵奇惡俗，推崇各種“土味鄉村符號”；有的作品嚴重失焦，用大量篇幅表現在田間地頭作秀的明星嘉賓……這種視聽創作為了快速收割鄉村熱度、撈一波“熱錢”，而取道捷徑，讓創作跑偏了方向。具體而言，某檔綜藝打著“探訪大山深處鮮活故事”的旗號，宣稱要展現偏遠地區普通村民的生活面貌與奮斗精神，實際上卻聚焦探訪大山的某位藝人，渲染其工作生活的“不容易”，把鄉村當成了營銷個人的舞臺，與創作主旨南轅北轍。某部電影為了強化故事情節的戲劇沖突而集成了大量悲情橋段，為了凸顯主人公的“慘”與“善”，不惜將村里的其他人物都塑造成自私冷漠的形象，扭曲了觀眾對鄉村發展現實的認知。某些所謂的助農直播則聘請臨時演員、虛構拍攝場地、編造夸張的劇本，迎合部分觀眾奇觀化、低俗化的審美訴求，以賺取禮物打賞。還有些以“爽”出名的微短劇利用大眾對鄉村既有的刻板印象，不斷用“草根逆襲”“鄉村苦情”“重男輕女”等話題挑撥觀眾情緒，挑起輿論爭議，來博取關注度。
此類作品披著“鄉村”的外衣，實際上卻想著流量至上，非但在藝術上難有新意與建樹，更毋論能夠給鄉村的發展帶去多少切實的助益了。那么，什么才應當是理想的創作樣態？實際上，《山海情》《山水間的家》《種地吧》《燃燒的月亮》等作品已經給出了答案。這些作品以扎實的內容實現口碑、熱度和社會價值齊頭并進，提供了具有借鑒意義的寶貴經驗。具體言之，鄉村題材的視聽創作首先要力在“求真”，既不能懸浮于鄉村發展的現實之上，也應打破人們心目中對鄉村陳舊落后的刻板印象，這要求創作者必須深入鄉村之中，才能讓藝術真實從土地里自然而然地拔節而出。例如，電視劇《山海情》在創作前期收集大量歷史資料，多次前往寧夏進行調研和采訪，參照真實故事和人物原型編寫劇情，更細節還原了劇中的“閩寧鎮移民村”，最終用跨越20余年的今昔對比，生動呈現出鄉村的滄桑巨變。
鄉村創作要注重“務實”，在展現鄉村變化的同時，還應力求反哺鄉村的發展。綜藝《山水間的家》聚焦于各個鄉村在特色產業發展上的豐富實踐，為其他鄉村的轉型發展給出了生動翔實的影像“說明書”。同時，也帶動觀眾走入節目中的鄉村，打卡同款美食、美景、好物、民宿等，發掘出了“鄉村+”的發展新路。綜藝《種地吧》則以農業生產過程和農事勞動作為敘事主線，嘉賓們用第一視角向觀眾訴說傳統農業與現代農業深度融合的嶄新圖景。在此之外，《種地吧》還不斷探索助推地方農業發展的切實模式。例如，杭州市西湖區就通過節目的“后陡門·種地星球”項目，整合高新農業示范基地、非遺主題民宿和農業品牌直播間，打造出長三角農業主題旅游新地標。此外，《種地吧》還在淘寶等平臺開展助農活動，近期一場針對青海囊謙土特產芫根的帶貨直播，收獲近200萬人次的觀看量，助力售出3萬件芫根產品，銷售額超190萬元。
鄉村創作還離不開持續的“向新”與“求變”，這也是當下鄉村日新月異的發展現實向創作者們提出的更高要求。連續推出三季的《種地吧》不斷創新思路，其最新一季節目不再局限于單一農場，而是將視角延伸至更廣闊的地域，通過青海、黑龍江、湖南多地的聯動搭建起“移動式田野”的內容框架，以真實鏡頭展現跨越經緯的農業實踐和地方農業文化特質。《燃燒的月亮》則另辟蹊徑地從女性視角來展現鄉村畜牧業的發展面貌，嘉賓們親身投入牛羊養殖、乳制品制作等經營實踐，把生動的草原生活和民族文化呈現給觀眾。
中國人對于鄉村有著深厚的感情，數千年的“鄉土中國”不僅滋養了我們的身體與心靈，也塑造著文化性格和精神品格，如是，關于鄉村的視聽創作更要懷揣著對于土地的敬畏與情懷。尤其是在鞏固拓展脫貧攻堅成果、全面推進鄉村振興、加快農業農村現代化步伐的時代背景之下，此類創作擁有了更為豐富的現實價值。只有讓鏡頭語言與土地產生共振，讓鄉村從“背景”變成“主角”，才能打造出既有專業深度又具時代溫度的佳作，真正助力新時代農業農村的蓬勃發展。
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